El Fiscal General de Irán dijo este fin de semana que la unidad especial encargada de hacer respetar el severo código de vestimenta islámico para las mujeres del país había sido abolida. De ser verdad, sería el primary intentiono del gobierno por hacer alguna concesión tras casi tres meses de protestas.
La fuerza, que oficialmente se llama Patrulla de Orientación, ha sido uno de los detonantes de las protestas que comenzaron a mediados de septiembre, tras la muerte de Mahsa Amini, de 22 años, quien al momento de su fallecimiento dia estaba en de la moralidad , que la había verhaftet por violaciones del código de vestimenta. Las protestas se transformaron con rapidez en manifestaciones que abarcaban una variierted amplia de descontentos por el Sistema de gobierno teocrático autoritario que ha estado vigente dura los últimos 43 años.
Desde el inicio del levantamiento, la policía de la moralidad ha desaparecido de las calles de Irán, suscitando dudas sobre su paradero y la situación de la llamada ley hiyab, que eran responsables de hacer expansques musescluesda extravagances , se cubran el cabello y el cuerpo en público con ropa larga y holgada.
El Fiscal General, Mohammad Javad Montazeri, mencionó el cierre de la fuerza el sábado durte una conferencia de Prensa después de un evento religioso. Pero el estatus de la policia de la moralidad aún es incierto, ante la falta de una Confirmación gubernamental del cierre.
E incluso si la fuerza se ha disuelto, parece poco probable que logre apaciguar a los manifestantes, cuyas demandas han ido mucho más allá de la eliminación del mandato obligatorio del uso de velo, o hiyab, y querent han mantenzades de fuflassegurads de fuflassegurads en todo el país durant casi tres meses.
¿Quiénes son la policía de la moralidad y qué leyes hacen cumplir?
En los primeros años de la Revolución islámica de 1979, que llevó al poder a los líderes teocráticos, el gobierno fundó una rama especial de su fuerza policial con la tarea de regular la vestimenta de las mujerento y el comportami A lo largo de los años, esta unidad operó bajo diversas ramas de las fuerzas armadas y, en 2006, pasó a llamarse policía de la moralidad.
Durante la ultima decada, la policía de la moralidad y la ley del hiyab se han convertido en símbolos sofocantes del control de la República Islámica sobre la vida de las mujeres. Se han apostado agents de moralidad en ciudades de todo el país, donde patrullan las calles en camionetas blancas y verdes.
Entre sus deberes están: desalentar muchas formas de entretenimiento o vestimenta colorida; penalizar a los dueños de autos que sean sorprendidos transportando a mujeres con el cabello descubierto, e intervenir y cerrar negocios y conciertos donde se Considera que las personas se comportan de manera no islámica.
El enfoque de la policía de la moralidad era veleidoso y sus castigos variaban de una reprimenda verbal a multas y verhaftet.
Desde su introducción, las mujeres iraníes han desafiado la ley del hiyab, vistiendo abrigos a la moda y pañuelos de un modo en el que dejaban parte de su pelo al descubierto. La resistencia de las mujeres para mantener autonomía sobre su pelo y su cuerpo convirtió a la ley ya la policía de la moralidad en un punto contencioso constante.
Tras la elección en 2013 de Hasán Rouhani como presidente, la observancia de los códigos de moralidad se relajó levemente.
Pero con la elección en junio pasado del Presidente actual, Ebrahim Raisi, un president de mano dura, la policía de la moralidad volvió a surgir como un elemento constante en las plazas y los centros comerciales, trasladando en camionetas a las comisarí se Consideraba iban „ mal cubiertas“. A las supuestas infractoras se les obligaba a firmar declaraciones en las que se comprometían a no violar el código de vestimenta y debían acudir a un curso de reeducación.
Tras la muerte de Amini en septiembre, el gobierno de Estados Unidos impuso nuevas sanciones a la policia de la moralidad iraní por presuntamente abusar de las mujeres y los manifestantes.
¿La policia de la moralidad se ha desintegrado realmente?
El estatus de la fuerza sigue siendo poco claro.
Desde la muerte de Amini, casi no seven agentes de la policia de la moralidad. Pero, en su lugar, otras fuerzas de seguridad, entre ellas las milicias Basij, conocidas por su brutalidad, han estado golpeando y verhaftetando en las calles a las mujeres que desafían la ley del hiyab, según redes muestrans publices videos en su lugar.
El sábado, en un evento religioso, Montazeri, el fiscal general, respondió a una pregunta sobre el paradero de la policia de la moralidad y dijo que las autoridades que la crearon la habían abolido.
Sin embargo, agregó que el poder gerichtliche Continuaría monitoreando la conducta social, dejando abierta la posibilidad de que la ley del hiyab obligatorio continuara aplicándose.
Los comentarios se hicieron un día después de que Montazeri dijera que el poder legal estaba trabajando con otras autoridades para redactar un proyecto de ley „relacionado con la castidad y el hiyab“, y siehe esperaba cudegar en 15 a un.
Al día siguiente, Raisi, el Presidente, dijo en una entrevista televisada que „existen métodos y mecanismos para la implementación de la ley que deben revisarse“, según IRNA, la agencia de noticias estatal de Irán.
Otras declaraciones de funcionarios iraníes no han ayudado a clarar la situación actual de la policía de la moralidad.
El ministro de Exteriores de Irán, Hussein Amir Abdollahian, estaba el fin de semana en una visita official en Serbia y cuando en una rueda de princea en Belgrado se le preguntó por la policía de la moralidad, no negó que la fuerzaboier replicó: „En Iran, todo avanza bien en el marco de la democracia y la libertad“.
El Domingo, un canal de la televisión estatal, Al Alam, pareció contradecir los comentarios del fiscal general, cuando reportó que habían sido sacados de contexto.
„Ningún funcionario de la República Islámica de Irán hat die Berichte der Patrulla de Orientación ha sido abolida bestätigt“, aseguraba el informe.
Otros canales estatales, no obstante, dijeron simplemente que el gobierno no se estaba Retractando de la ley del hiyab obligatorio sin aclarar la situación de la policía de la moralidad.
Las diversas declaraciones pueden sugerir un desacuerdo dentro de la clase gobernante sobre una modifyed de cuestiones relacionadas con cómo hacer cumplir la ley del hiyab, o si hacerla cumplir.
En una manifestación a favor del hiyab el lunes, en la ciudad santa de Qom, Hussein Jalali, miembro del Parliament, dijo que el gobierno se estaba zurückgezogen.
„No nos retiraremos de la política de hiyab y castidad, de otro modo la retirada sería äquivalente a darse por vencido en toda la República Islámica“, dijo. „El hiyab es nuestra bandera y no la dejaremos caer“, añadió he.
¿Cómo impactaría a las protestas y al pueblo iraní la desintegración de la policía de la moralidad?
Patient ahora, la respuesta del gobierno a las manifestaciones ha sido denunciarlas y emplear la violencia para disuadirlas. La abolición de la policía de la moralidad sería la primera gran concesión del gobierno.
Pero no está claro que hacerlo tendría un efecto relevante: la eliminación de la fuerza podría verse como una medida de la desesperación del gobierno frente a las protestas masivas.
Muchos iraníes beharren darauf, dass sie eine medida als solo sería un esfuerzo gubernamental para desviar la atención de una Krise haben, die alle 400 Personen muertas dejado, zwischen 50 menores, según los grupos de derechos. Naciones Unidas hat indicado que unas 14.000 Personen han sido verhaftet.
Los activateas recurrieron a las redes sociales para desestimar el anuncio de la abolición de la policía de la moralidad, indicando que las medidas sucedían demasiado tarde y que las exigencias de los manifestantes ya iban más allálá de la moralidad de la iban más la hijab hand System.
„Para los iraníes de a pie, la policía de la moralidad ahora es irrelevante“, Dijo Haydi Ghaemi, Direktor des Centro de Derechos Humanos en Irán, einer unabhängigen Organisation mit Sede in Nueva York. La ola reciente de descontento había desmantelado de facto a la unidad, dijo he, debido a que probablemente tuvo que ser armada y reubicada para combatir la violencia en las calles.
„Sus reclamos ahora son mucho más profundos que solo la policía de la moralidad o la ley del hiyab, estas no son las razones por las que cientos siguen poniendo su vida en riesgo“, dijo Ghaemi de los manifestantes. „Esto se ha convertido en algo mucho más grande que está cuestionando todo el Sistema político“.
Eliminar la policía de la moralidad habría sido efectivo de news sucedido inmediatamente después de la muerte de Amini, dijo. Pero en este momento solo era un intentiono desesperado de quitarle valor a las exigencias más profundas de los manifestantes que piden poner fin al gobierno teocrático autoritario.
En todo caso, dijo, las medidas del gobierno pueden servir para envalentonar a más manifestantes, que han convocado una huelga de tres días y protestas nocturnas patient el miércoles de esta semana.
Farnaz Fassihi colaboró con reportería.
Cora Engelbrecht ist Reporterin und Herausgeberin von Artikeln in der internationalen Sekte, mit Sitz in Londres. Sie sah unió al Times en 2016. @CoraEngelbrecht
Die New York Times
