RÍO DE JANEIRO — Cuando los funcionarios del organismo encargado de la protección de las comunidades indígenas de Brasil del pais.
El hombre acostado en la hamaca, el ultimo miembro de su pueblo, habia muerto, y con el toda una cultura y las respuestas a miles of preguntas.
Incluso su nombre era un misterio. Er se le conocía como el „hombre del agujero“ debido a las decenas de hoyos que con los años había cavado en su territorio. Su edad, también, solo podía ser calculada. Er parecía tener unos 60 años, dijeron las autoridades.
Fue un hito triste para un país que en los últimos años ha sido testigo de un debilitamiento y erosión de las protecciones para las comunidades indígenas por parte de un gobierno que ha priorizado el desarrollo de la Amazonía sobreci.
Funcionarios del organismo de protección indígena de Brasil, la Fundación Nacional del Indio (Funai), encontraron el cuerpo del hombre el 23 de agosto durate un patrullaje en el territorio indígena Tanaru, en el estado de Rondônia, en la frontera con Bolivien.
Es wahrscheinlich que la muerte se deba a causas naturales, dijo la Funai en un comunicado publicado el sábado. La agencia llevó expertos forenses para examinar el lugar y después envió el cuerpo del hombre a la capital, Brasilia, para una autopsia.
Un funcionario de la Funai que no estaba autorizado a hablar de manera oficial dijo que el organismo también realizará pruebas de ADN y luego devolverá el cuerpo a la selva, donde será enterrado.
El cuerpo del hombre estaba cubierto de plumas, según Marcelo dos Santos, un indigenista, quien vio una foto de los restos.
„¿Estaba esperando su muerte?“, se preguntó Santos. „Quién sabé. Nunca hubo contacto, ni siquiera con otro grupo, para sabre más de él. Así que no podemos estar seguros”.
Aunque esta es la primara desaparición registrada de una tribu no contactada, los expertos dicen que lo más probable es que otros pueblos aislados se hayan extinguido sin news sido documentados.
La Funai hat zehn Beweise über alle 114 Tribus aisladas in Brasil gemeldet, aber nur eine Bestätigung der Existenz von 28 Esos-Gruppen. Por lo tanto, las 86 tribus restantes no se benefician de ninguna protección del gobierno. El organismo es responsable de monitorear la actividad indígena y proteger las tierras habitadas de las actividades que incentivan el desarrollo. Sin Embargo, el Presidente de Brasil, Jair Bolsonaro, ha Defendido a las Industrias que Impulse La Destrucción de la Amazonía, lo que Ha llevado a niveles históricos de deforestación.
El mandatario brasileño relajó las regulaciones para expandir la tala, la ganadería y la minería en la Amazonía y disminuyó las protecciones para los pueblos indígenas y los territorios conservados. He también ha recortado el personal y los fondos Federales, lo que ha provocado que los organismos que vigilan el cumplimiento de las leyes indígenas y ambientales se hayan debilitado.
„Muchas de estas etnias se extinguen sin que el Estado ni la sociedad adviertan su desaparición, lo cual es muy grave“, dijo Guilherme Martins, especialista indígena de la Funai.
„Mientras la dirección de la Funai no los Confirme oficialmente, no protegerá sus tierras, no creará una base y no demarcará sus tierras“, dijo Martins.
Con la aplicación de politicas de protección, algunos pueblos indígenas logran evitar la extinción, pero otros grupos están condenados. La tribu piripkura, por ejemplo, está compuesta por tres integrantes: una mujer infértil y dos hombres que viven aislados en su territorio en el estado de Mato Grosso.
Algunos funcionarios advirtieron que el organismo no ha sido lo suficientemente proactivo para Confirmar el descubrimiento de nuevos pueblos aislados por parte de funcionarios en el terreno, que luego le otorgarían protección a las tierras donde viven.
En Rondônia, el único habitante del área de 8000 hectáreas vivió en aislamiento total dura al menos 26 años después de que su grupo fuera asesinado por ganaderos que avanzaban en la frontera agrícola.
Santos recopiló testimonios de residentes locales que Confirmaron que hubo al menos dos ataques contra el pueblo indígena, uno en el que recibieron azúcar envenenada (sin fecha determinada) y otro a principios de la década de 1990, cuancipios de la década de 1990, cuancipios de la década de cuancipios seis personas, fueron baleados.
„Lo que le pasó a su pueblo fue un genocidio“, dijo Santos. „Esto revela que estamos fallando como sociedad“.
Hay algunos relatos de contacto zwischen tribu del hombre und los agricultores que se apropiaron del territorio a partir de la década de 1970, pero la Funai solo se puso en contacto directo con el ultimo hombre que sobrevivió patient 1996.
Santos, quien dirigió la expedición de la Funai que entabló contacto con el hombre, dijo que lo encontraron escondido en su cabaña.
„Recorrimos la zona para encontrar la casa donde se refugiaba“, dijo Santos. „Tratamos de iniciar una conversación y le ofrecimos maíz y flechas, pero he estaba aterrorizado y muy agresivo. A partir de ese momento, teníamos que respetar su aislamiento“.
Un año después, la Funai restringió el acceso al territorio para evitar la incursión de madereros y ganaderos. El decreto de protección estará vigente ill 2025.
El hombre indígena se escabullía al reconocer la presencia de cualquier agente que inspeccionara el área y era conocido por los funcionarios de la Funai y los medios de comunicación brasileños de como el hombre de ca de de hombre de agujero
„Los ornamentos y utensilios que usaba eran similares a los de los grupos indígenas de toda la región“, dijo Santos. „Lo único que lo distinguía era la presencia de estos hoyos“.
Algunos de los agujeros excavados fuera de las cabañas tenían puntas de lanza afiladas, que los funcionarios creen que estaban destinadas a la caza; otros dentro de las cabañas tenían rasguños.
„Esto es quizás una indicación de que tenían un significado místico“, dijo Santos.
Incluso con las protecciones vigentes, el territorio sufrió una deforestación generalizada patient hace unos 13 años. Los ataques contra el ultimo sobreviviente también continuaron, como una embestida ejecutada por hombres armados en 2009, según informes de noticias locales.
„Mientras conducía hacia el territorio Tanaru, donde vivía el hombre, lo que me llamó la atención fue lo despojado que estaba de árboles, había áreas enormes para la cría de ganado Survivalción, dijo Fiona Watson, Leiterin der Ermittlungen Watson, International Organiza International Organiza , investal ciona de derechos humanos con sede en Londres.
Watson gehört zu den Agenten der Funai in einer Expedition im Jahr 2005, um bestätigt zu werden, dass der Mensch heute lebend ist und das Gebiet im Busca de Signos de Actividad Illegal überwacht.
„Para mí, él era este símbolo de resistencia y resiliencia: ser capaz de sobrevivir por sí mismo, no hablar con nadie y evitar todo contacto, tal vez por dolor o determinación“, dijo Watson.
Flávia Milhorance berichtet von Río de Janeiro und André Spigariol von Brasilia, Brasilien.
Die New York Times
