Diskret brechen die Jungen in Japan ein Tabu auf Tattoos weg

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TOKIO – Ayaka Kizu, eine Webdesignerin in Tokio, stand eines Tages an ihrem Schreibtisch und schälte Pflaster von einem apfelgroßen Teil ihres rechten Arms. Ein Treffen mit Kunden war zu Ende, also konnte sie nun enthüllen, was darunter lag: ein Tattoo mit einem mehrfarbigen Einhorn.

Frau Kizu, 28, gehört zu einer wachsenden Zahl junger Menschen, die sich Japans langjährigen Tabus gegenüber Tätowierungen widersetzen, die weiterhin mit dem organisierten Verbrechen identifiziert werden, selbst wenn der japanische Mob verblasst ist und Körperarka weithin populär geworden ist im Westen.

Inspiriert von japanischen Influencern und ausländischen Prominenten beschloss Frau Kizu mit 19, sich eine Mondsichel auf ihren rechten Oberschenkel tätowieren zu lassen, eine Hommage an ihre Lieblings-Manga-Serie Sugar Sugar Rune. Sie hat seitdem fünf weitere bekommen.

Da sie seit dem College durch Jobs gefahren ist, darunter Öffentlichkeitsarbeit bei einem großen Traditionsunternehmen und Verkaufsarbeit in einem Kaufhaus, musste sie kreativ werden, um ihre Tätowierungen zu kaschieren, deren Zurschaustellung grundsätzlich verboten ist der liberalste Arbeitsplatz. Das bedeutet zum Beispiel, dass sie ihre Haare offen lassen muss, um die Tinte hinter ihren Ohren zu verdecken.

„Es ist ein Schmerz, aber solange ich sie verstecke, wenn ich Geschäfte mache, macht es mir nichts aus“, sagte sie und fügte hinzu: „Ich wollte es sei modisch. Ich habe mich einfach dafür entschieden.“

Mit jedem Scrollen ihrer Handys werden junge Japaner den Tätowierungen berühmter Sänger und Models mehr ausgesetzt, wodurch das Stigma gegen den Körperrücken abgebaut wird und sie ermutigt werden, festgefahrene gesellschaftliche Erwartungen an ihr Aussehen zu hinterfragen.

Ayaka Kizu, eine Webdesignerin, bedeckt die Tattoos auf ihren Armen mit Gaze, bevor sie sich für die Arbeit in Tokio fertig macht. Kredit… Haruka Sakaguchi für die New York Times

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„Ich wollte modisch sein. Ich habe mich einfach dafür entschieden“, sagte Frau Kizu, die sich mit 19 ihr erstes Tattoo stechen ließ )

Laut Yoshimi Yamamoto, Kulturanthropologe bei Tsuru University, die traditionelle „Hajichi“-Tattoos untersucht, die auf den Händen von Frauen aus Okinawa getragen werden.

Im Jahr 2020 machte das Tätowieren einen großen Schritt in Richtung breiterer Akzeptanz, als der Oberste Gerichtshof Japans entschied, dass es von anderen Personen als zugelassenen medizinischen Fachkräften durchgeführt werden darf. Laut einer Umfrage, die letztes Jahr von einem IT-Unternehmen durchgeführt wurde, sind sechzig Prozent der Menschen in den Zwanzigern und jünger der Meinung, dass die allgemeinen Regeln in Bezug auf Tätowierungen gelockert werden sollten.

In Großstädten wie Tokio und Osaka werden sichtbare Tätowierungen unter Mitarbeitern in der Gastronomie, im Einzelhandel und in der Modebranche immer üblicher. In den Seitengassen von Shinjuku, einem lebhaften Viertel in Tokio, trägt Takafumi Seto, 34, ein T-Shirt, das seinen rot-schwarz eingefärbten Ärmel zur Geltung bringt, während er als Barista in einem trendigen Café arbeitet.

Seto bekam die meisten seiner Tattoos, nachdem er vor 10 Jahren aus den Vororten Westjapans nach Tokio gezogen war, wo er immer noch angestarrt wird, wenn er seine Familie besucht. Seine Großmutter weiß nichts von seinen Tattoos, also sieht er sie nur im Winter, wenn er lange Ärmel tragen kann.

„Ich denke, dass die Hürde für ein Tattoo gesunken ist“, sagte er. „Auf Instagram zeigen die Leute ihre Tinte. Tattoos sind jetzt OK. Es ist diese Art von Generation.“

Hiroki Kakehashi, 44, ein Tätowierer, der mit seinen münzgroßen Feinlinien-Tattoos unter Frauen in den Zwanzigern Kult erlangte, sagte, seine Kunden kämen jetzt aus einem breiteren Spektrum von Berufen: Regierungsangestellte, Gymnasiallehrer, Krankenschwestern.

Takafumi Seto in dem Café, in dem er als Barista in Tokio arbeitet. Kredit… Haruka Sakaguchi für die New York Times

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Mr. Setos Großmutter weiß nichts von seinen Tattoos, also sieht er sie nur im Winter, wenn er lange Ärmel tragen kann. Kredit… Haruka Sakaguchi für die New York Times

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„Sie befinden sich oft an Orten, die versteckt werden können, aber mehr Menschen haben Tätowierungen, als Sie sich vorstellen können“, sagte Herr Kakehashi.

Tattoos haben in Japan eine lange Geschichte und waren für Frauen in den indigenen Gemeinschaften von Okinawa und Ainu wichtig. Ihre Verbindung zur organisierten Kriminalität reicht etwa 400 Jahre zurück. Sie wurden verwendet, um Kriminelle mit je nach Region und Verbrechen unterschiedlichen Zeichen auf den Armen oder auf der Stirn zu brandmarken: zum Beispiel einen Kreis, ein großes X oder das chinesische Schriftzeichen für Hund.

Nachdem Japan 1868 mehr als zwei Jahrhunderte der Isolation beendet hatte, begann das Land, eine Modernisierungspolitik nach westlichem Vorbild zu fördern. Darunter: ein Gesetz zum Verbot von Tätowierungen, die als „barbarisch“ galten.

Obwohl dieses Verbot 1948 aufgehoben wurde, blieb das Stigma bestehen. Yakuza oder japanische Gangster haben oft „Wabori“, ein traditionelles Tattoo im japanischen Stil, das von Hand mit Nadeln gemacht wird. Wegen dieser Gangstervereinigung verbieten viele Badeorte mit heißen Quellen, Strände und Fitnessstudios Menschen mit Tätowierungen. Bürojobs, die Tätowierungen zulassen, sind noch spärlich bis nicht vorhanden, viele Unternehmen verbieten Bewerbern, die Tätowierungen haben, diese ausdrücklich.

Tätowierungen werden auch als Verstoß gegen gemeinschaftliche Verhaltenskodizes für das Aussehen der Japaner verpönt – Kodizes, die für jeden, der davon abweicht, schwere Strafen nach sich ziehen können.

Zwei U-Bahn-Fahrer machten Schlagzeilen, als sie eine negative Bewertung erhielten, nachdem sie sich geweigert hatten, ihre Gesichtsbehaarung abzurasieren. Eine von Natur aus braunhaarige Highschool-Schülerin in Osaka tat es auch, nachdem sie dafür bestraft wurde, dass sie ihre Haare nicht schwarz gefärbt hatte. (Als Frau Kizu, die Webdesignerin, in der Grundschule war, mussten ihre Eltern mit ihrem Schulleiter über ihr eigenes natürlich braunes Haar sprechen und sagen, dass sie es unter keinen Umständen schwarz färben würde.)

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Hiroki Kakehashi, ein Tattoo-Künstler, der für seine Fine-Line-Tattoos eine Kult-Anhängerschaft unter Frauen in den Zwanzigern erlangt hat, sagte, seine Kunden kämen jetzt aus einem breiten Spektrum von Berufen. Kredit… Haruka Sakaguchi für die New York Times

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Arbeitsplatz eines Tätowierers im Salon des Calico Circus in Tokio. Kredit… Haruka Sakaguchi für die New York Times

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Aber nach Protesten von Schülern, Arbeitern und Schulleitungen gab es einige Schritte zur Lockerung.

Im Jahr 2019 kündigte Coca-Cola Bottlers Japan an, dass es Arbeitern erlauben würde, Jeans und Turnschuhe zu tragen, um „die Individualität zu fördern“. Letzten Monat kündigte die Bildungsbehörde der Regierung von Tokio an, dass fast 200 öffentliche Schulen fünf Regeln zum Aussehen fallen lassen würden, einschließlich der Anforderung, dass Schüler schwarze Haare haben oder bestimmte Arten von Unterwäsche tragen müssen.

Der Fall, der zu der bahnbrechenden Entscheidung des Obersten Gerichtshofs zum Tätowieren führte, begann 2015, als Taiki Masuda, 34, ein Tätowierer in Osaka, sein Heimstudio durchsuchte und mit einer Geldstrafe belegt wurde. Anstatt es zu zahlen – wie ihm viele erfahrene Tätowierer, die Vereinbarungen mit der Polizei hatten, geraten hatten – ging er vor Gericht.

Das Argument, sagte Herr Masuda, „veränderte das Image der Tattoo-Industrie in Japan.“

Während des Prozesses kam eine Gruppe erfahrener Tätowierer, Lieferanten und Anwälte zusammen, um die Japan Tattooist Organization zu gründen. In Absprache mit zwei Ärzten erstellten sie einen Online-Kurs zu Hygiene und Sicherheit. Tattoo-Künstler können jetzt eine Zertifizierung erhalten, die sie in ihren Studios nach dem Vorbild von Praktiken im Ausland ausstellen können. Die Organisation befindet sich derzeit in Gesprächen mit dem Gesundheitsministerium und hofft, dass die Regierung schließlich allen Tätowierern empfehlen wird, an dem Kurs teilzunehmen.

Im vergangenen Jahr nahmen etwa 100 Künstler an dem Kurs teil. Derzeit arbeiten mindestens 3.000 in Japan, und mit mehr Legitimität besteht die Hoffnung, dass mehr gesellschaftliche Akzeptanz folgen wird.

Asami sagte, er mache sich Sorgen um einige in der jüngeren Generation, die Schilder ignorieren, die Tätowierungen verbieten, oder neu gesicherte Privilegien für selbstverständlich halten. Kredit… Haruka Sakaguchi für die New York Times

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Asami wurde erst vor zwei Jahren Mitglied in seinem örtlichen Fitnessstudio. Menschen mit Tätowierungen sind vielerorts in Japan verboten. Kredit… Haruka Sakaguchi für die New York Times

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Einige erfahrene Tätowierer befürworten einen schrittweisen Ansatz und machen sich Sorgen über einige in der jüngeren Generation, die Schilder ignorieren, die Tätowierungen verbieten, oder neu erlangte Privilegien für selbstverständlich halten.

„Wir müssen besonders gut besetzt sein und uns an die Regeln halten“, sagte ein 50-jähriger Künstler, der den Namen Asami trägt. „Obwohl ein guter Eindruck Zeit braucht, um sich einzuprägen, entsteht ein schlechter Eindruck in einer Sekunde“, fügte er hinzu. Asami selbst wurde erst vor zwei Jahren Mitglied in seinem örtlichen Fitnessstudio.

Zu den neuen Eingeweihten in die Welt der Tätowierten gehört Rion Sanada, 19, die eines letzten Nachmittags nervös auf einem Studiobett im Stadtbezirk Setagaya in Tokio lag, begierig darauf, ihr erstes Tattoo zu bekommen.

Obwohl sie dabei war, sich nach einer Vollzeitstelle umzusehen, sagte sie, sie mache sich keine Sorgen um ihre Jobaussichten.

„Ich suche mir einfach eine Arbeit, bei der ich meine Arme und Beine mit weiten Klamotten bedecken kann“, sagte sie. „Heutzutage sind Tattoos so viel alltäglicher.“

Eine Dreiviertelstunde später blickte Ms. Sanada auf ihren Unterarm, wo die Umrisse einer Maus, ausgestreckt auf dem Bauch mit kleinen Flügeln in Form von Herzen, nun ruhten.

„Ich werde arbeiten, wo ich kann, bis die Gesellschaft mich einholt und ich frei sein kann“, sagte sie.

. . Kredit… Haruka Sakaguchi für die New York Times
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